Dalam diri manusia sering dikaitkan dengan Tri Sarira, Tri = 3 (tiga) Sarira = badan Jadi Tri Sarira adalah tiga lapis badan yang terbentuk dari unsur dan memiliki fungsi serta kualitas yang berbeda. Bagian-bagian TRI SARIRA: 1. STULA SARIRA/RAGA SARIRA: adalah badan kasar yaitu jasmani yang terbentuk dari unsur Panca Maha Bhuta. 2. SUKSMA SARIRA/LINGGA […]
Sang Hyang Widhi (disebut juga sebagai Acintya atau Sang Hyang Tunggal) adalah sebutan bagi Tuhan yang Maha Esa dalam agama Hindu Dharma masyarakat Bali. Dalam konsep Hinduisme, Sang Hyang Widhi dikaitkan dengan konsep Brahman. Trimurti adalah tiga kekuatan Brahman (Sang Hyang Widhi) dalam menciptakan, memelihara, melebur alam beserta isinya. Trimurti terdiri dari 3 yaitu: Dewa Brahma Fungsi: Pencipta / Utpathi Sakti: Dewi Saraswati yang merupakan dewi ilmu pengetahuan Senjata: Busur Simbol: […]
Dalam ajaran agama Hindu, Indra (Sanskerta: इन्द्र atau इंद्र, Indra) adalah dewa cuaca dan raja kahyangan. Oleh orang-orang bijaksana, ia diberi gelar dewa petir, dewa hujan, dewa perang, raja surga, pemimpin para dewa, dan banyak lagi sebutan untuknya sesuai dengan karakter yang dimilikinya. Menurut mitologi Hindu, Dia adalah dewa yang memimpin delapan Wasu, yaitu delapan dewa yang menguasai aspek-aspek alam. Dewa […]
Yama (Sanskerta: यम; Yama) adalah dewa akhirat dalam agama Hindu. Menurut kepercayaan umat Hindu, dialah dewa yang pertama kali dijumpai oleh roh orang mati saat berangkat menuju wilayah surgawi, sehingga dia juga bergelar dewa kematian. Tugasnya yang utama adalah mengadili roh orang mati, dengan didampingi oleh asistennya yang disebut Citragupta, pencatatkarma manusia. Karena keadilannya, ia disebut pula Dharmaraja. Yama memiliki wahana berupa seekor kerbau betina. Ia bersenjata gada atau danda dan membawa […]
Ajaran susila dendaknya diterapkan dalam kehidupan kita di dunia ini, karena di dunia inilah tempat kita berkarma. Pembenahan diri sendiri merupakan prioritas yang utama disamping membenah diri dalam hubungan dengan orang lain. Kelahiran kita merupakan tangga untuk naik sorga. Oleh karena itu kesempatan ini kita abdikan untuk meningkatkan diri dalam kebajikan agar tidak jatuh ke […]
Tat twam asi (bahasa Sanskerta: तत् त्वम् असि atau तत्त्वमसि) adalah kalimat Sanskerta. Secara harfiah, kalimat ini berarti “Itu adalah kau” (jika dipadankan dengan bahasa Inggrisdari rumpun bahasa Indo-Eropa maka diartikan That [tat] thou [twam] art [asi] atau That you are). Kalimat ini merupakan salah satu Mahāvākya (Semboyan Utama) dalamSanatana Dharma berlandaskan Weda. Mulanya kalimat ini muncul dalam kitab Chandogya Upanishad 6.8.7, dalam dialog antara Udalaka dan putranya, Swetaketu; kalimat ini muncul pada bagian akhir, dan diulang-ulang pada bagian selanjutnya. […]
orang islam tidak mungkin mengucapkan seperti itu. kita (...)
apakah dosa ketika memakan masakan dengan penyedap rasa (...)
Saya ingin meluruskan disini, bnyak orang yang tersesat (...)
Kenapa saat menyebarkan bhakti sri krishna Para bhakta (...)
Bagaimana proses weda diturunkan? Weda diturunkan melalui (...)
Tujuan dari weda dan semua kitab sanatana dharma atau (...)
Lebih baik melakukan dharma sendiri walaupun kurang dari (...)
Lebih baik melakukan dharma sendiri walaupun kurang dari (...)
Dari potensi sri krishna muncul 1/4 dunia material dengan (...)
Kalau ada yg ingin tahu sebenarnya tentang sri krishna bisa (...)
Komentar Terbaru